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¿Cuántas constituciones ha tenido Colombia? 313i4u

Mon, 28 Oct 2024 19:24:38 +0000

¿Cuántas constituciones ha tenido Colombia? sacosta Lun, 28/10/2024 - 14:24

Francisco de Paula Santander es recordado por la célebre frase "colombianos, las armas os han dado independencia, pero solo las leyes os darán la libertad". La materialización de esta idea es la Constitución Política de Colombia, pues gracias a ella, los poderes institucionales, tanto públicos, como privados, se han podido legitimar con la intención de garantizar el orden.

Antes de 1886, nuestro territorio tuvo siete constituciones políticas. Pero después de esa fecha, la constitución duró más de un siglo vigente sin alterarse, hasta la constituyente de 1991.

La primera Constitución

La primera Constitución surgió en 1811, un año después del grito de independencia. En ese momento, el Virreinato de la Nueva Granada funcionaba con una estructura federalista que dio pie a la Federación de las Provincias Unidas de la Nueva Granada.

No obstante, todavía se debate si la primera constitución fue esa o la Constitución del Socorro, surgida en 1810. Es más, Mauricio Enrique Rodríguez Delgado, investigador de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, se arriesga a abrir el debate sobre si es, o no, la primera Constitución Política de Colombia.

Bandera de la las Provincias Unidas de la Nueva Granada, 1811.

Sin embargo, no existen suficientes fuentes académicas que argumenten lo contrario, mientras que en la de 1811 sí.

En ella, a pesar de que se conserva unívoca la prédica de religión católica, se expresa que "Todas y cada una de las Provincias Unidas y que en adelante se unieren de la Nueva Granada, o de otros Estados vecinos, desconocen expresamente la autoridad del Poder Ejecutivo o Regencia de España, Cortes de Cádiz, Tribunales de Justicia y cualquiera otra autoridad subrogada o substituida por las actuales, o por los pueblos de la península, en ella, sus islas adyacentes, o en cualquiera otra parte, sin la libre y espontánea concurrencia de este pueblo".

Es importante destacar, que este primer intento normativo fue redactado por Jorge Tadeo Lozano, y curiosamente, entre los rigurosos estudios de derecho constitucional, este primer intento no hace parte de los grandes períodos constitucionales, pues se entiende que la independencia de Colombia inicia a partir de 1819, y con ella la historia constitucional de nuestro país.

Inclusive, Marco Andrés Gutiérrez Guerrero, autor del libro 'Régimen constitucional colombiano, su historia y desarrollo', de la Universidad del Rosario, hace una periodización de las constituciones políticas de la siguiente manera.

Entre 1819 y 1830, es la "declaración de independencia y génesis del Estado colombiano". Después sigue un "periodo transitorio" en 1830, y ya con plena explicitud se habla de un "período constitucional" entre 1832 y 1991.

Sin embargo, dentro de todos estos periodos mencionados, surgieron las siguientes constituciones:

1810	Constitución del Socorro
1811	Federación de las Provincias Unidas de la Nueva Granada
1821	Constitución de Cúcuta
1832	Constitución Neogranadina
1843	Constitución Política de la República de la Nueva Granada
1853	Constitución de la Nueva Granada
1858	Constitución Política de la Confederación Granadina
1863	Constitución Política de los Estados Unidos de Colombia
1886	Constitución Política de Colombia
1991	Constitución Política de Colombia

Dada la relevancia histórica, acudimos al Archivo General de la Nación, una entidad encargada de procesar, almacenar, y preservar documentos históricos de nuestro país, entre ellos las constituciones digitalizadas desde 1821 hasta 1991. Aquí, algunas de sus portadas.

Constitución de 1821, Archivo General de la Nación

Constitución de 1832, Archivo General de la Nación

Constitución de 1843, Archivo General de la Nación.

Constitución de 1853, Archivo General de la Nación.

Constitución de 1858, Archivo General de la Nación.

Constitución de 1863, Archivo General de la Nación

Constitución de 1886, Archivo General de la Nación.

Las diferencias entre la constitución de 1886 y la de 1991 son abismales, empezando por la libertad de cultos y la separación institucional entre la iglesia y el Estado.

Consultamos a Néstor Osuna, docente de la Universidad Externado de Colombia, uno de los abogados constitucionalistas más prestigiosos de Colombia, quien nos explicó la importancia de las constituciones y algunas inquietudes históricas.

¿Qué es una Constitución política?

Como escuchas, gracias a las contituciones es posible que las garantías de nuestros derechos se cumplan, sin embargo, la historia de las constituciones es reciente y apenas ha abarcado un par de siglos y ya dependemos mucho de ellas. ¿Si no estuvieran que pasaría?. Osuna nos responde.

¿Cómo es un mundo sin constituciones?

Ya sabiendo qué es una constitución política y la justificación de su necesidad. Quisimos entrar en materia de historia de Colombia y preguntarle por qué en 1819 (bicentenario de la independencia), no surgió una constitución, pero en 1810 y 1811 sí.

¿Por qué no hubo una Constitución en el año del Bicentenario?

En esos momentos políticos tan distintos, también hubo transformaciones nominales de las constituciones.

¿En qué momento llegó la palabra Colombia a dichos textos?

Tras abordar la importancia de nuestro nombre como país, quisimos preguntarle al experto las diferencias entre las constituciones políticas de 1886 y 1991. Pues se llaman igual, pero tienen importantes diferencias. ¿Cuáles serán?

¿Qué diferencia hay entre la Constitución de 1886 y la de 1991?

Sabiendo las diferencias entre ambas, y que la de 1886 duró más de un siglo sin cambiarse. Le preguntamos a Osuna, qué sucede cuando las constituciones se cambian y/o reforman constantemente.

¿Es bueno andar cambiando la constitución?

Finalmente, le preguntamos sobre las reformas constucionales de nuestra última constitución, es decir la de 1991. ¿Qué interpretación le podemos dar a esas modificaciones?

¿Cuántas modificaciones ha tenido la Constitución de 1991?

Como escuhas, si cambiamos la Constitución política constantemente, estaríamos en un grave riesgo como país, pero si se hacen reformas o inclusiones de nuevos derechos a la carta constitucional, no se percibe como algo negativo, sino al contrario, es entendida como una actualización dentro de una estructura legal más robusta.

La historia no contada de las mujeres en la independencia 2t634d

Wed, 24 Jul 2024 03:26:41 +0000

La historia no contada de las mujeres en la independencia

Foto: Sandro Boris Sánchez / RTVC

djauregui Mar, 23/07/2024 - 22:26

A propósito de las conmemoraciones relacionadas con el Bicentenario de la gesta libertadora, hablamos con Martha Lux, Ph. D en historia, editora general de la facultad de ciencias sociales y editora de la revista de estudios sociales de la Universidad de los Andes, sobre cómo la representación de las mujeres que cuenta la historia no ha hecho justicia a la importancia que tuvieron en el desarrollo de la independencia.

El estudio de la historia de la independencia ha permitido investigar aspectos de los que no se hablaba en el pasado, como por ejemplo que las mujeres también vivieron un proceso paralelo de rebeldía a algunos cánones tradicionales.

"Se pensaba que en las familias la mujeres seguían las tendencias políticas de sus familiares masculinos, como padres y hermanos, pero en esa época empezó a ser desafiado. Las mujeres también se unieron a trabajar en actividades como la preparación ilegal de aguardiente, para financiar la revolución, todo eso en la clandestinidad", explicó la historiadora.

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Pero también pasaban cosas que muestran las dificultades del momento. "Revisando la documentación sobre Antonio Nariño, se encontró una carta del 19 de septiembre de 1816, cuando el prócer se encontraba prisionero en las cárceles españolas. En ella, Nariño buscaba acogerse al perdón real para los reos de insurrección, que se había anunciado con motivo del nuevo matrimonio del rey".

Con este tipo de ejemplos encontramos que posiciones que creíamos estaban talladas en piedra, en realidad respondían a las fuerzas cambiantes, al oleaje de la revolución. "Se vivía una ambigüedad en la que se mueven los individuos, cuando no hay una fuerza que realmente prime y se declare vencedora", afirma la experta.

Mujeres fusiladas

En la época de la independencia, desafiar el poder era un asunto de vida o muerte y la corona no dudó en fusilar por traición decenas de mujeres que hacían parte integral de la revolución, pero que la literatura, incluso la propia de la revolución, fue alterando hacia la figura tradicional de la mujer.

Martha Lux asegura que "desde los primeros años de la República se produjo una paradoja que fue alimentada por los líderes republicanos. Por una parte, se incitaba a las mujeres a adherirse y defender la causa independentista; por otra, sus acciones continuaban siendo vistas y reflejadas desde el imaginario colonial patriarcal fundado en un catolicismo estricto".

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La guerra de independencia les permitió desbordar los espacios de comercio y de negocios que ellas ya ocupaban que, bajo el influjo de la guerra, se convirtieron en ambientes de tertulia y discusión política a favor de uno u otro de los bandos en conflicto. Lugares como chicherías, tiendas y otros de convivencia, donde las mujeres ejercían oficios, se transformaron en espacios para construir redes, divulgar discursos políticos y tramar estrategias militares.

Representación pictórica de Policarpa Salavarrieta.

Entonces, la mujer participó por igual en la conversión de los espacios en lugares de discusión y reclamación política, lo cual abrió la posibilidad a muchas de ellas para que incursionaran en los espacios de opinión y de decisión.

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Por ello, la historia puede recordar nombres como Eulalia Salvis, espía cucuteña para los republicanos; Ignacia Granados, quien sirvió de mensajera entre las guerrillas patriotas que combatían a los hombres de la corona en la clandestinidad, o María Josefa Lizarralde, quien a pesar de ser española apoyó la rebelión patriota.

Todo contó para airar a la campaña independentista, incluso valientes aportes transgresores como el que cometió Carlota Armero en Mariquita, cuando se negó a casarse con un español alegando que "prefería morir antes que casarse con tiranos". Por ello, Armero también fue fusilada, pues cuando el poder del tirano arrecia cobra las vidas de quienes se atreven a hablar.

A continuación el listado de mujeres fusiladas por la corona española acusadas de cargos contra los colonos. Este listado es producto de la investigación de la historiadora de la Universidad de los Andes, Martha Lux.

Más sobre el Bicentenario

¿Qué tienen en común nuestra independencia y la revolución sa? qy6a

Thu, 18 Jul 2024 18:07:44 +0000

¿Qué tienen en común nuestra independencia y la revolución sa?

Intervención criolla de la pintura 'La Libertad guiando al pueblo' por Eugène Delacroix.

djauregui Jue, 18/07/2024 - 13:07

La independencia fue mucho más compleja de lo que estamos acostumbrados a escuchar, pues para lograrla se necesitó mucho más que un grito y un florero.

En dicho proceso, incluso varios años antes de comenzar la independencia, Francia y la Revolución sa -probablemente sin intención- ya habían sembrado la semilla de la revolución en las Américas y por eso, al menos en alguna medida, es a la emancipación del pueblo francés de los monarcas galos uno de los impulsos de nuestra propia independencia.

Por eso, exploramos 3 razones por las que el movimiento independentista de Colombia fue influenciado por la revuelta sa en la que se empezaron a considerar los derechos universales de los seres humanos, así como una organización de Estado republicana y democrática, alejada de las tiranías y privilegios de los nobles y los de la familia real.

1. La primera independencia fue contra Francia y a los criollos les sonó la independencia total

De acuerdo con Iván Sierra, historiador e investigador del Museo Casa Quinta de Bolívar, lo que se considera el grito de independencia en la narrativa histórica oficial de nuestro país, el 20 de Julio de 1810, fue una independencia que en realidad estaba dirigida hacia Francia y Napoleón Bonaparte, que había invadido el territorio español en la península ibérica, y que depuso al Rey español Carlos IV.

Posteriormente, sería Fernando VII quien después de expulsar a Francia de la península Ibérica, y por quien las primeras actas de independencia abogaron, proclamó libertad frente al imperio napoleónico, pero no frente a España.

"Las primeras declaraciones de independencia se proclamaron para defender los derechos reales de Fernando VII frente a Napoleón, que había invadido la península ibérica. Acá se formaron juntas que en realidad rechazaban era el Gobierno de Napoleón. Después de esto fue que algunos de los próceres les quedó sonando el proyecto independendiente incluso de España", asegura Sierra.

2. La influencia de Francia en Bolívar inspiró sus ideas republicanas e independentistas

Si bien Simón Bolívar fue uno de los engranajes en toda la maquinaria independentista del territorio americano, se puede considerar uno de los principales promotores, actores y organizadores de la revuelta contra España. Pero el origen de sus ideas revolucionarias se encuentra en Francia, donde pasó importantes épocas de su vida y donde la observación de lo que ocurría en el país galo le sirvió de inspiración para iniciar la revuelta en América.

De acuerdo con el historiador Julián Garavito, del Instituto Cervantes de España, las largas estadías de Bolívar en Francia durante su juventud hicieron la inspiración suficiente para que el libertador empezara a considerar la libertad del pueblo americano fuera del yugo español.

"A principios de 1802 Bolívar conoce París, un París alegre por la paz de Amiens, con un Bonaparte a quien ira Bolívar y que no es todavía Napoleón; un París donde aún se respira un aire de libertad. Los biógrafos pintan a Simón esperando el próximo matrimonio y 'viajando por la tierra de la Revolución con sus dieciocho años'", recuerda Garavito en su texto 'Simón Bolívar y Francia'.

"Bolívar se pasea por las galerías del Palais-Royal en galante compañía o juega abundantemente. Y su pasión por la libertad le obliga a rechazar la invitación para la coronación de Napoleón. Se encierra en su cuarto ese día (...). Descubre a un pueblo que odia la tiranía y sediento de igualdad y que contempla impasible la ruina de sus conquistas sobre la superstición y el trono", escribió Garavito,

Reproducción de 'Napoleón cruzando los Alpes' del pintor neoclásico Jacques-Louis David.

3. Los ideales ses influenciaron la Revolución de la Colombie

Cuando hablamos de ‘influenciar’ la palabra se queda corta. Tal vez, señalan historiadores, que sin la revolución sa no hubiéramos abandonado la edad media y el oscurantismo, en el que poder de la fe y los títulos nobiliarios seguirían gobernando los pueblos.

De acuerdo con Juan Camilo Escobar Villegas, uno de los académicos colombianos que más ha estudiado la relación entre la independencia criolla con la revolución sa, al levantamiento galo le debemos al menos tres aspectos fundamentales que propiciaron nuestra propia revolución.

Por un lado, de allí vinieron las ideas ilustradas sas como causa principal de las rupturas políticas del continente americano con la península ibérica. Por otro, la revolución sa funcionó como modelo de la modernidad social, política y cultural del mundo hispanoamericano y, por último, hubo un "asamiento" de ciertos de las élites hispanoamericanas en la exaltación de Francia como el referente de civilización, tal como sucedió con Bolívar.

"La revolución sa y sus ideas ilustradas fueron originales, auténticas, sin influencias, y las revoluciones de independencia de Hispanoamérica representaban una de sus consecuencias gloriosas, un efecto que había que explicar desde París", escribe Juan Camilo Escobar Villegas en 'Algunas lecturas sas de las independencias hispanoamericanas'.

Rafael Ballén, académico de la Universidad Libre, recalca en su texto 'Incidencia del pensamiento político europeo en la formación del Estado Colombiano' que no puede ignorarse que el 2 de octubre de 1789, dos años más tarde de la revolución sa, se lanzó la 'Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano', pues los representantes del pueblo francés consideraron que el menosprecio de tales derechos o su olvido eran las únicas causas de los males públicos y la corrupción de los gobiernos.

No obstante, no podemos darle todo el crédito a los ses y su revolución, pues si bien es cierto que hicieron el papel de detonante, nada de ello hubiera ocurrido de no ser por el movimiento ilustrado, que se propuso reunir el conocimiento en enciclopedias y libros para quitarles esa exclusividad a la fe y las monarquías.

"Se puede afirmar que las ideas ilustradas se mundializaron y permitieron diálogos interculturales por medio de ideales libertarios, igualitarios y solidarios, pero con orígenes no exclusivamente ses, en tanto que las rutas ilustradas fueron multidireccionales (...) Las ideas ilustradas no tuvieron patria, cruzaron las fronteras sin permisos aduaneros, sin consultas protocolarias", explica Escobar.

Tomás Cipriano de Mosquera l5y30 un loco con poder

Sat, 03 Oct 2020 20:09:46 +0000

Tomás Cipriano de Mosquera, un loco con poder djauregui Sáb, 03/10/2020 - 15:09

Mosquera, historia, poder y demencia es una miniserie de cuatro capítulos que explora la vida del expresidente, político y militar colombiano Tomás Cipriano de Mosquera.

A través de un viaje que realiza el escritor Víctor Paz Otero por monumentos, museos y sitios de interés histórico del país, la miniserie revela los principales acontecimientos que marcaron la estrafalaria vida del General.

La serie surge a partir de la experiencia de Paz Otero en el proceso creativo de su novela histórica El demente exquisito.

En dicho recorrido, Paz Otero se encuentra con los fantasmas del padre del protagonista, don José María Mosquera y Figueroa, su yerno y mejor amigo Pedro Alcántara Herrán y el carcelero Francisco Montenegro, con quienes se revelarán episodios desconocidos del cuatro veces Presidente de Colombia.

Mosquera fue edecán del Libertador Simón Bolívar, empresario internacional, revolucionario y geógrafo autodidacta. En otras palabras, la serie habla no solo de un hombre, sino también una época y una visión de nación.

La serie también destaca a figuras icónicas de la historia colombiana como José María Obando, Pedro Alcántara Herrán y Francisco Montenegro.

Acontecimientos clave de la historia de Colombia como la batalla de Barbacoas, en la que Mosquera acompañó la campaña libertadora de Simón Bolívar, aparecen retratadas en la serie.

También está la guerra de los supremos, que desencadenó la muerte del prócer Antonio José de Sucre, entre otros eventos históricos a la formación de las naciones que hoy componen nuestro continente.

Se trata de una producción con excelente ambientación que describe una exhaustiva investigación bibliográfica que revela las pasiones y contradicciones, luz y sombras de Tomás Ciprano de Mosquera.

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Mosquera: historia, poder y demencia

Fabio Rubiano formula "4 preguntas a la historia" 6r2o1a

Tue, 28 Jul 2020 21:43:49 +0000

Fabio Rubiano formula "4 preguntas a la historia"

Fabio Rubiano, presentador de '4 preguntas a la historia'.

djauregui Mar, 28/07/2020 - 16:43

Se dice que quien no conoce su historia está condenado a repetirla. Por eso Señal Colombia trae a su programación 4 preguntas a la historia, un programa presentado por el actor y dramaturgo Fabio Rubiano en el que a través del planteamiento de preguntas sencillas sobre la historia de Colombia nos enteramos cómo nació y se ha transformado el país los últimos 200 años.

Con un tono coloquial y jovial, Rubiano nos deja ver lo que el promedio de los colombianos tiene en su memoria sobre la historia, mientras que los expertos cuentan detalles llamativos y especiales de cómo comenzó el recorrido de nuestro país para llegar a ser lo que es hoy en día. La serie, además, rescata fragmentos de series del archivo audiovisual de Señal Memoria -RTVC-, en donde se encuentran obras como Revivamos nuestra historia, Crónicas de una generación trágica y Bolívar, el hombre de las dificultades.

Artículo → 'Bolívar, el hombre de las dificultades'

¿Qué tanto sabes de la historia de tu país? ¿Sabías que se libraron batallas entre los independentistas y los que defendían la corona española en estas tierras? ¿Qué tan importante crees que fueron las ciudades costeras en el desarrollo de la independencia? ¿Cuáles eran las principales actividades económicas de nuestro territorio hace 200 años?

Estos son algunos de los interrogantes que sirven para reforzar nuestros conocimientos históricos y sobre los que podrás conocer sus respuestas con lujo de detalles con 4 preguntas a la historia.

Para lograrlo, contamos con algunos de los mayores expertos del país en cada tema, como Armando Mercado, investigador de la Universidad de Cartagena, y Elsa Garzón, investigadora de Señal Memoria, quienes nos darán explicaciones complejas llevadas al campo de la sencillez, a través de anécdotas y de mitos populares acerca de los hechos que marcaron la independencia de nuestro país.

"La apuesta de 4 preguntas a la historia es promover en nuestra audiencia una mejor comprensión de los hechos y situaciones que nos convirtieron en la República de Colombia y nos llevan hoy a hablar del bicentenario", explicaron voceros de la producción.

De esta manera, en cada capítulo se desarrollará un tema específico del reto de la conquista de la independencia nacional. Las respuestas correctas, incorrectas o incompletas de transeúntes desprevenidos en las calles de Bogotá serán el material para que los expertos invitados en la materia nos lleven en un entretenido viaje al pasado y así entender mejor nuestro presente.

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4 preguntas a la historia

Celebra el 20 de julio con Señal Colombia 686z28

Thu, 16 Jul 2020 19:00:53 +0000

Celebra el 20 de julio con Señal Colombia jacontreras Jue, 16/07/2020 - 14:00

Este 20 de julio se cumplen 210 años del Día de Independencia, una fecha que desencadenó los acontecimientos históricos que dieron origen a nuestro país. Para conmemorar este día, la programación de Señal Colombia incluye una amplia selección de contenidos relacionados con nuestra historia.

Como es tradicional, la televisión pública de Colombia transmite en directo los actos protocolarios oficiales. Señal Colombia hará un enlace con su canal hermano Canal Institucional, que es el encargado de la producción televisiva de estos eventos.

Además, nuestra audiencia podrá ver durante el día otros contenidos que cuentan diferentes aristas de la historia patria como 'Profesor Súper O Histórico', '5 maneras de reconocer un colombiano' y 'Crónicas de una generación trágica'.

Como plato fuerte, tendremos el concierto #ColombiaCreaTalento, iniciativa del Ministerio de Cultura y el Teatro Colón con más de 40 músicos en escena; el estreno del especial de stand-up comedy 'Grito de IndependenZia', producido por RTVlay con el comediante Diego Mateus, y cerraremos la jornada con el estreno de la película 'El encuentro de Guayaquil'.

Conoce a continuación toda nuestra programación especial del 20 de julio de 2020. Ten en cuenta que, por tratarse de transmisiones en vivo, esta programación puede sufrir cambios sobre la marcha, los cuales serán informados en nuestra cuenta de Twitter.

8:30 a. m. → Transmisión: La historia de la nación

10:00 a. m. → Transmisión: Especial 20 de julio

11:30 a. m. → Serie: 'Profesor Súper O Histórico'

2:00 p. m. → Transmisión: Instalación del Congreso de la República

4:00 p. m. → Documental: '5 maneras de reconocer un colombiano'

5:00 p. m. → Concierto: #ColombiaCreaTalento

8:30 p. m. → Serie: 'Crónicas de una generación trágica'

9:30 p. m. → Especial: 'Grito de IndependenZia'

10:30 p. m. → Película: 'El encuentro de Guayaquil'

Mujeres que cambiaron la historia de Colombia 3d1015

Fri, 26 Jun 2020 22:15:37 +0000

Mujeres que cambiaron la historia de Colombia jacontreras Vie, 26/06/2020 - 17:15

'Bicentenarias, mujeres que cambiaron la historia' es una serie documental que busca revalidar el papel y el aporte de cuatro mujeres colombianas que dejaron una huella imborrable en la historia de nuestro país.

Las cuatro mujeres protagonistas de esta serie son Manuela Sáenz, Policarpa "La Pola" Salavarrieta, Ofelia Uribe y María Mercedes Carranza.

La serie aborda el papel de lo femenino desde el campo político, social y cultural, en momentos en los que se hace necesario, empoderar y reconocer a la mujer como elemento central de la sociedad.

Esta exploración de personajes femeninos de nuestra historia tiene como hilo conductor la investigación de Mariangela Urbina, una joven periodista de pensamiento progresista, conocedora de las luchas feministas e interesada por conocer y reivindicar el papel de las mujeres que abrieron espacios importantes para los derechos femeninos desde distintos ámbitos.

En cada capítulo, Mariángela descubre la historia de una mujer y su legado en la sociedad colombiana a través de los testimonios de un selecto grupo de personas expertas, en su mayoría mujeres, quienes han estudiado la vida de los personajes centrales de cada episodio desde campos como los estudios culturales y el feminismo.

La serie también recrea escenas de la vida de las protagonistas interpretadas por reconocidas actrices de nuestro país como Diana Ángel, Marcela Valencia, Laura Torres y Juana Arboleda.

Capítulos

Manuela Sáenz

La figura de Manuela Sáenz es considerada en la actualidad una de las precursoras del feminismo en Colombia. Sin saberlo, sentó las bases de la reivindicación femenina y luchó contra los estereotipos sociales. Descubriremos que fue una importante estadista, militar y política, y conoceremos sus luchas posteriores después de la muerte de Bolívar y su aporte a la posición y reconocimiento de la mujer, en las nacientes repúblicas.

Policarpa "La Pola" Salavarrieta

La Pola le dio un precio histórico a nuestra libertad. Desde 1817 hasta hoy, una fuerte indolencia nos ha hecho pagar un precio aún más alto por ella. Además de una heroína local, La Pola fue una de las grandes mujeres del romanticismo libertario de América Latina.

Ofelia Uribe

Periodista feminista y líder del movimiento sufragista, Ofelia Uribe de Acosta fue una de las principales exponentes de una generación de mujeres que irrumpieron en la vida nacional para luchar por el respeto a su dignidad humana y al reconocimiento de sus derechos civiles y políticos. Dio un impulso definitivo a la aprobación legal de los principales derechos, incluido el voto femenino.

María Mercedes Carranza

María Mercedes Carranza sobresalió entre los principales exponentes de la poesía de su generación por su discurso espontáneo y franco. La ironía representa el fundamento de su obra, una poesía que despierta, que cuestiona y mortifica. Fue una mujer aguerrida que se abrió camino en un gremio de hombres y su poesía se convirtió en un sinónimo de vida desde la muerte.

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Bicentenarias, mujeres que cambiaron la historia

¿Cómo se integraron San Andrés y Providencia a Colombia? 714g3o

Fri, 01 Nov 2019 15:52:16 +0000

¿Cómo se integraron San Andrés y Providencia a Colombia? sacosta Vie, 01/11/2019 - 10:52

El archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina es uno de los territorios más singulares que conforman nuestro país. A pesar de la distancia geográfica que lo separa de Colombia continental, este departamento ha hecho parte de Colombia desde sus inicios y tuvo un papel destacado en el proceso de independencia.

Hagamos un breve repaso de la historia de este archipiélago y cómo se incorporó al proyecto independentista que dio como resultado nuestra actual república.

Los tiempos del virreinato

Según la gobernación del archipiélago, los primeros asentamientos europeos en las islas datan de 1629 y 1630. Eran colonos ingleses que anclaron en Bermudas y Barbados, entre otros que exploraron en Santa Catalina y Providencia.

Sin embargo, un siglo antes ya había o con los españoles. Según documentos de la gobernación, "en 1510, España tomó posesión oficial de las islas, pero no promovió asentamientos en ellas, porque los conquistadores estaban más preocupados en someter las áreas continentales. Las islas fueron puestas bajo la istración de la Real Audiencia de Panamá, pero en 1544 la Corona las pone bajo jurisdicción de la Capitanía General de Guatemala. El Archipiélago apareció señalado por primera vez en una Carta Universal de autoría anónima datada en 1527 y en el Mapa de Rotz de 1542".

Jean Rotz creó una serie de mapas que tituló 'Libro de hidrografía', pero en su momento era utilizado como atlas. Y desde allí fueron geolocalizadas las islas.

Tiempo después, según la gobernación de San Andrés: "En 1775 la Capitanía General de Guatemala, delegó al teniente Tomás O'Neille con la misión de expulsar a los ingleses y holandeses del archipiélago, bajo autoridad del virrey Antonio Caballero y Góngora. Mientras tanto, la producción y exportación de algodón estaba en su auge y España comenzó a interesarse por las islas".

Luego de más de un siglo de ocupación inglesa, España comenzó a interesarse por las islas debido al auge de producción y exportación de algodón. "En 1775 la Capitanía de Guatemala delegó al teniente Tomás O'Neille con la misión de expulsar a los ingleses y holandeses del archipiélago, bajo autoridad del virrey Antonio Caballero y Góngora", cita la gobernación.

Esto desató un conflicto entre piratas, españoles e ingleses que duró hasta 1786, cuando ambos imperios hicieron tratados para mejorar las relaciones y llegaron a un acuerdo según el cual los británicos debían pagar un tributo a los españoles para mantenerse en las islas con posibilidad de usufructuar la tierra, con cultivos de algodón y tabaco.

Una vez amortiguado el conflicto, "O'Neill solicitó que el archipiélago fuera puesto bajo jurisdicción del Virreinato de Nueva Granada, acto que se dio el 20 de noviembre de 1803 en la cual la Corona española emitió una cédula real que puso al archipiélago de San Andrés y la Costa de los Mosquitos desde el Cabo Gracias a Dios hacia el río Chagres bajo jurisdicción de la Real Audiencia de Santa Fe de Bogotá y concedió al gobernador Tomas O'Neill un sueldo de dos mil pesos fuertes anuales".

San Andrés en la independencia

Esa asignación del archipiélago a la jurisdicción de la Nueva Granada coincidió con los inicios de la independencia. La historia oficial cuenta que entre 1818 y 1821 el corsario Louis-Michel Aury (1788-1821), un parisino liberal amante de la marina, se asentó en Providencia y decidió incorporarse al movimiento militar e independentista de Simón Bolívar para liberar el archipiélago del yugo español.

Fuerte de Louis-Michel Aury en Providencia. El dibujo fue hecho por su secretario de estado, Luis Perú de Lacroix.

Sin embargo, según documentos del Banco de la República, "en febrero de 1816 Aury tuvo un encuentro desafortunado con Simón Bolívar en Aux Cayes de Saint Domingue, cuando se trató de determinar quién habría de comandar la invasión de Venezuela. Aury propuso que fuera un comité de varios , lo cual molestó al futuro Libertador, quien determinó que el mando naval de la expedición debía recaer en Louis Brion en lugar de Louis Aury. Desencantado, Aury se dirigió con sus naves hacia el Golfo de México, ondeando bandera mexicana".

Según la versión de Banrep, Aury sí quería rebelarse, pero no fue aceptado entre el movimiento de Bolívar. "Tuvo su cuartel general en la isla de Providencia, desde donde lanzó ataques contra buques y puertos españoles en América Central, llegando a reunir una flota de cierta magnitud. Después del triunfo patriota en el Puente de Boyacá, ofreció dicha flota a Simón Bolívar para actuar en nombre del país recién liberado, pero fue rechazado por este".

A pesar de ello, en 1818 tomó posesión de Vieja Providencia y la isla vecina de Santa Catalina. Su mano derecha fue el geógrafo Agustín Codazzi, quien se convirtió en en capitán de artillería. En el puerto alcanzó a tener 14 buques de guerra, listos para prender cañones contra el ejército de la Nueva Granada.

Aury murió en 1821 en la isla de San Andrés por una fuerte caída en caballo y en 1822 "se izó por primera vez la bandera de Colombia en las islas y los cabildos de San Andrés y Providencia firmaron su adhesión a la Constitución de Cúcuta después de la visita de Luis Perú de Lacroix. Las cinco islas principales se convirtieron en el Sexto Cantón de la Provincia de Cartagena en ese mismo año", de acuerdo con la gobernación del archipiélago.

Todo esto sucedió porque, al morir Aury, Juan Bautista Faiquere y Sevére Courtois tomaron el mando. De acuerdo con una investigación de la Sociedad Geográfica Colombiana, "Faiquere después de haber preparado los ánimos convocaron a los habitantes de Vieja Providencia y el domingo 23 de junio de 1822 se proclamó públicamente la Constitución de Colombia que había sido sancionada en Cúcuta en el año 1821 (...) después, en julio de 1822 se efectuó una ceremonia semejante en la isla de San Andrés y se enarboló la bandera tricolor".

Hasta el momento, las islas seguían siendo regidas por el orden territorial de Cartagena, Pero fue hasta 1912, cuando se aprobó la ley 52 del 26 de octubre, donde se estableció que San Andrés y Providencia seguían siendo parte del territorio nacional, independiente del departamento de Bolívar.

6 heroínas colombianas retratadas por la TV w6r

Thu, 03 Oct 2019 20:55:06 +0000

6 heroínas colombianas retratadas por la TV jacontreras Jue, 03/10/2019 - 15:55

La miniserie de ficción histórica 'Heroínas' es una producción de la televisión pública de Colombia que se estrenó originalmente en el año 1984.

Una aproximación a la historia de cinco heroínas claves para la comprensión del pasado colombiano, desde la colonia hasta mediados del siglo XIX. Javiera Londoño, Policarpa Salavarrieta, Dolores Curvelo, Mercedes Abrego, María de los Remedios "La Cebollino" y Simona Duque.

Con guion de Carlos José Reyes y bajo la producción de Eduardo Lemaitre, la miniserie es protagonizada por Lyda Zamora, Dora Cadavid, Maryluz, Mónica Silva, entre otras grandes actrices nacionales quienes dieron vida a estos personajes históricos.

En 2019 esta serie fue preservada y restaurada por Señal Memoria, entidad perteneciente al sistema de medios públicos RTVC encargada de salvaguardar la memoria audiovisual del país.

La miniserie completa está disponible en RTVlay.

A continuación, conoce las mujeres que protagonizan estos relatos.

Policarpa Salavarrieta

Una cundinamarquesa luchadora, valiente y con un ferviente sentimiento patriótico, solo espera la liberación de su enamorado Alejo Sabaraín, un joven hondano quien también es partícipe de la causa independentista.

Javiera Londoño

Una rica hacendada de Rionegro (Antioquia), posee un centenar de esclavos para la explotación de la mina del Guarzo. Cada noche departe con sus esclavos, toca guitarra y se deja leer el tabaco por la negra Mikaela.

Mercedes Ábrego

Tiene un taller de costura en Cúcuta que fabrica prendas para el Ejército Patriota, incluso chaquetas para Simón Bolívar. Mercedes considera que puede hacer aún más por la liberación y decide espiar los movimientos españoles.

Dolores Curvelo

El sargento Brito lidera la guerra contra los independentistas en Caracas y uno de sus prisioneros es el teniente Hermógenes Maza. Dolores Curvelo, quien encontró en la causa patriótica la manera de sobrellevar un duelo, decide ayudarlo a escapar.

María de los Remedios Aguilar

Una virtuosa cantante convencida de la causa independentista, ofrece una comedia en el coliseo municipal de Santa Fe, para tratar de ablandar el corazón de Pablo Morillo con el fin de que este libere a su hermano.

Simona Duque

Colaboró en la lucha independentista contra los españoles en beneficio de la patria y la libertad, entregando a sus hijos al general José María Córdova.

Revive 200 años de historia contada por la TV 535l2f

Wed, 25 Sep 2019 19:44:33 +0000

Revive 200 años de historia contada por la TV djauregui Mié, 25/09/2019 - 14:44

El documental 'Un bicentenario de historias', presentado por la actriz Carolina Ramírez, hace un recorrido por la historia de la independencia de Colombia a través de algunos retratos audiovisuales que se han producido en nuestro país.

Esta producción de RTVC -sistema de medios públicos- fue dirigida por Luis Miguel Estela y hace, a través de la memoria histórica audiovisual del país, un recuento de cómo fue el proceso independentista de Colombia frente a la corona española. En el documental, con una espléndida narración de Carolina Ramírez, podemos revivir todo lo ocurrido desde la revolución de los comuneros hasta la última proclama libertaria de Simón Bolívar.

La actriz Marcela Agudelo en la trilogía 'De amores y delitos'

“Esta es la historia en su paso por la televisión, donde amores, guerras, y 200 años de historia cobran vida”, explica Ramírez de la metodología utilizada por el director, en la que a través de las producciones colombianas enfocadas en la historia de independencia sirven como materia prima para revivir los álgidos momentos de conmoción y agitación que dejaron como resultado la liberación de nuestro territorio de manos españolas.

De acuerdo con los productores del documental, esta pieza cuenta, por primera vez, el proceso de independencia de principio a fin y no como episodios aislados y, lo mejor, con la participación de algunos de los actores más destacados de los últimos tiempos en Colombia, todos de producciones de altísima calidad que se transmitieron en la pantalla chica colombiana, como por ejemplo ‘Revivamos nuestra historia’, ‘Crónicas de una generación perdida’ o ‘De amores y delitos’.

El actor Luis Fernando Montoya en la serie 'Crónicas de una generación trágica'.

‘Un bicentenario de historias’, además, deja clara la participación de las mujeres y de la comunidad afrodescendiente en el proceso de independencia, rescata la importancia de las producciones audiovisuales colombianas de finales del siglo pasado y recuerda la participación de cientos de personas importantes en el ámbito audiovisual, escritores, directores, actores sin los que recrear nuestra historia en la televisión sería imposible.

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Un bicentenario de historias